1.藝閣與蜈蚣閣
蜈蚣閣是藝閣行進的一種形式。
藝閣,又名抬閣(臺閣),是一種源自中國的民俗技藝表演,與陣頭合稱藝陣,常見於迎神賽會,亦傳至日本。一般由小孩子裝扮成各種歷史人物,藉此呈現民間傳說或小說情節,坐在佈置有花草樹木製作精美的閣子裏,由人抬著或搭載於車子上遊行街頭。臺灣的藝閣,相傳由信徒從福建泉州,廈門等地引進,至今約有三百年的歷史,在清乾隆朱景英《海東札記》、成書於1873年(同治十二年)的《東瀛識略》、連橫的〈詩意〉一文均有記載,台灣竹枝詞中記載更多。
藝閣有「蜈蚣閣」及「裝台閣」兩種,裝台閣是在木座上裝置樓台亭閣,蜈蚣閣則是以多個藝閣串聯而成,行進時宛如蜈蚣行走,故名。
2.景美元宵節的藝閣活動--迎閣(「迎囝仔」)及其盛況
1960年代,景美在元宵節的時候曾盛行過幾年以「蜈蚣閣」形式行進的「迎囝仔」藝閣活動,用約八尺長一尺半寛厚板連接好幾節長,形如蜈蚣,上面固定著椅子,端坐著貌美可愛、化粧成威嚴鮮艷、取材忠孝節義歷史故事人物的兒童,由幾拾位力壯青年抬著,以鑼鼓開路。迎閣常以頂、下街互別苗頭的方式進行:頂街的閣陣向下街遊行展現(由圖中可見其閣具極其高大華麗),下街的藝閣也逆向頂街還以顔色,熱鬧非凡。一陣大車拼至正月底人疲力竭,新春漸離方曲終人散,短暫休兵。
雙方之拼場互別苗頭,日治時期早已存在。例如:當時頂街民眾以石門宮為聚點,組織北管社團「文義軒」,下街民眾也以進興宮為聚點,組「文樂軒」,各自用利用農閒工餘,勤練吹打鑼鼓,拉弦彈琴,排演北管子弟戲自娯。兩派社團對各種活動都競爭得非常熱烈,每逢祭典自動參加迎神賽會,繞境遊行,並搭棚演戲一展技藝,尤其在戲碼和戲服上更是各出巧思以求壓倒對方,地方民眾因此得以大飽眼服。