1.已不存在的古厝
景美街48號高家百年老厝是已經不存在的古厝。曾是景慶社區發展協會理事長高銘發先人的故居。臺北市政府基於防災需要及都市計畫的完整，拆除高家古厝及左兩家民宅以規劃出一條與景美街相交叉的街道。但其碎瓦殘片已經煥化成景美國小的公共藝術作品，作品總稱為「景美心･臺北情」，共有四件：「生命的搖籃」、「生命的禮讚」、「未來的哩程」、「時光的探索」，尚可供後人緬懷。
2.景美高家的由來
遠在唐朝末年，林姓、高姓、張姓家族因避黃巢之亂，由河南光州遷徙至福建安溪一帶居住。清康熙末年，又因當地資源貧瘠，生計艱困，輾轉移居來台，由最初的淡水溯溪而上，至北投、萬華、大安，直至270多年前(乾隆初年)來到景美溪與新店溪交匯的溪仔口。後來張姓族人溯霧裡薛溪（今景美溪）進入內湖（今木柵）；高林二族人留在景美平原，林姓族人往北開墾，建立三塊厝、番婆厝聚落；高姓族人則向東發展至景美老街一帶。根據原來古厝內供桌上靈位的記載：高姓第31世「培」，已遷入景美，歷經32世「鐘」、33世「派」字輩至1990年代已繁衍到37世「銘」和38世「泉」字輩。
3.古厝的特色
高家古厝建於清朝末年，是典型的福建住宅，揉合泉州杉木，紅磚及紅瓦建築而成。牆壁厚達二尺二，全以泉州磚砌成。因其厚，故廚房碗櫥可嵌進牆壁內，是舊時建築的特色。二十四坪大的高家，最引人注目的是其上特殊的古式屋樑，挑高的室內空間和位於半空的房間設置（閣樓），與今日的樓中樓景觀頗有異取同工之妙。閣樓外牆上有個小窗戶，據說是古時用來探察來訪者的身份。隔間木板上有葫蘆型開孔，在日治時期是為讓房間內的燈光透出照明走道用的。
