景美竹林義應公廟
廟名:竹林義應公廟
始建:民國50年代竹林公廟,民國103年竹林義應公廟
廟址:景興路297巷
廟內神明:地藏王菩薩、竹林公、義應公
由景興路297巷前行右側,有座竹林公義應公廟,入口前牌樓原是石門宮盤古帝王,但因法律問題無法克服予以拆除,後新設竹林義應公廟牌樓。
竹林義應公廟前身為竹林公廟,僅供奉竹林公,初建於民國五十年代;約在七十年代,始有地藏王菩薩;民國103年(2004年),復有義應公(景美育英街義民廟)遷入,合稱竹林義應公廟。
本廟起初是一座高不及腰高的小廟,立有神像,放有骨灰罈。民國63年(1974年)再次修建,樂捐碑文則是民國68年(1979年)設立。過去曾有"竹林公會"的組織,每逢農曆4月29日的廟慶,會在景美街上舉行祭典,演戲酬神,非常熱鬧,後來就逐漸沒落,也沒舉辦祭典了。
竹林公是景美仙跡岩上有竹林下,經常出現著唐裝孤魂,民眾祭拜有求必應而供奉;景美義民廟原在育英街巷內,為日治初期抗日犧牲的義軍的骨灰,因土地產權問題於民國103年(2004年)遷廟至此。在全體委員的共同努力下,廟宇整修完成,氣象一新。
竹林義應公廟,是兩廟的合體,一為奉祀竹林中的孤魂,一為祭祀抗日的死難孤魂,屬性同質,得以共祀,加上地藏王菩薩坐鎮呈現悲天憫人的宗教情懷。
【補正說明】
竹林公廟
有關文山區景興路297巷牌樓往上,右側竹林義應公廟前身竹林公廟的建廟歷史,根據高鶴年老師(景美高家下派三房高積淵派下)說法撰述如下:
一、竹林公廟緣起
「竹林公廟」名字的由來,因為最早的五個骨甕是在「竹仔林腳」(台語)發現的,所以稱他們為「竹仔林公」,廟也就稱為「竹林公廟」。後來鶴年老師的阿公又發現一個骨甕,於是加供在旁邊(現在竹林公廟奉祀土地公處)。
二、建廟緣由:
一開始廟的形式很簡單,後來有一個鄰居去許願,跟竹林公說若事成就要蓋廟,沒想到真的應驗了。可是這個人沒有很多錢,所以很著急地去找地方頭人,經頭人登高一呼,呼應者眾,大家決定要蓋廟,就開始募款,出錢買水泥、出力去溪邊撿水泥塊和石頭。當時民國52年建竹林公廟的時間正好是瑠公圳橋拆除的時候,他們到溪邊撿拾來自於拆掉瑠公圳橋後的水泥塊來建廟,所以現在到「竹林義應公廟」,還可以找到當時瑠公橋的水泥塊。竹林公廟在民國52年農曆4月29日完工。
三、竹林公廟興衰
竹林公廟以完工日為廟慶,也視為竹仔林公的生日。每年廟慶酬神演戲,很是熱鬧,最多演到15天,還會請小生、小旦來家裡吃飯,小孩興奮到宛如見到大明星。
剛蓋好的竹林宮廟,像個小花園。竹林公廟最早並沒有管理員,都是他們景美街在地居民自動自發上山打掃,維持廟的環境整潔,鶴年老師小時候和一些玩伴也都會到那邊去玩。
竹林公廟雖是個陰廟,但當時越來越興旺,很受當地人的尊敬,是小小的精神寄託,去許願都能如願,生意也越做越好。竹林公廟建廟的背後所呈現的是整個景美街人與人之間互助溫暖的故事。
後來有一陣子很流行吸毒,吸強力膠。廟是公共的空間,很多人跑到那邊去吸,很令人害怕,慢慢地去的人就少了。那時候就有點荒廢,市政府就改成現在這樣子,擴建一些東西。溪口街那邊義民廟因產權有些問題,就把那邊的骨灰又弄到這邊來,民國103年就變成現在的竹林義應公廟。
四、有關「著唐裝孤魂」說法需要導正
鶴年老師覺得她自己是在地的景美人,心裡對竹林公到現在也還都一直非常尊敬。認為竹林公廟建廟的背後所呈現的是整個景美街人與人之間互助溫暖的故事,但文山學資訊網中根據訪談某位耆老的說法,把景美竹林義應公廟的起源寫成「經常出現著唐裝孤魂」,民眾因祈求靈驗而供奉。她強調其實不是這樣,在地人從來都不知道有發生「經常著唐裝孤魂」這件事,因此深切期盼在文山社大網站上介紹「竹林義應公廟」的這篇文章可以有所修正。
(撰文:高靜芳、何文賢)
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