從溪仔口到景美老街─何文賢老師

2025/11/25

從溪仔口到景美老街─何文賢老師

（內文建置中，預計於115年1月發佈完整圖文。）

溯源景美：從溪仔口到老街的發展史

撰文| 何文賢

解說摘要：

溪仔口是景美最早開發的地方，景美老街是景美最熱鬧的街道，以古道萬慶街串連溪仔口和景美老街，了解景美開發歷史的演變；由溪仔口的萬慶巖清水祖師廟與景美老街的景美集應廟，深入了解在地移民信仰的故事。由景美橋的沿革，衍伸出景美老街周邊地景地貌的變遷與水圳的歷史；從頂街的沒落與下街的繁榮，訴說著交通工具改變對地區發展的影響。

特色景點：

Y字路、高積淵宗祠、萬慶巖清水祖師廟、景美里里民活動中心、景美集應廟、進興宮、開道碑、景美橋

走讀路線：

萬新鐵路遺線→萬慶街Y字路→高積淵宗祠→消失的萬慶街37巷→門牌號碼混亂區域→景美公園的變遷→登上堤防眺望溪仔口舊址→萬慶巖清水祖師廟→景美公園共融式遊戲場→僅存萬慶街37巷門牌→景美里里民活動中心→要轉彎的萬慶街路牌→萬慶街新路(單號)→萬慶巖至老街古道→景美集應廟→瑠公圳的舊路與新道→進興宮→車前路→景美火車站舊址→景文街人行空間檢視→義興公共食堂→茄冬受保護樹木→景美公有市場→景文街水圳記憶→景美國小歷史→追憶老屋的公共藝術→開道碑→景美橋的沿革→木梘與渡口→許興泉商號→百年中藥店→頂街與下街

導覽解說：

從捷運景美站1號出口出發，眼前的羅斯福路是過去萬華到新店的臺北鐵道的遺線(俗稱萬新鐵路)，於1921年至1965年營運，鐵道路徑從萬華的汀州路一段二段三段，過基隆路走汀州路四段23巷，經臺師大公館院區前，接羅斯福路五段150巷到羅斯福路經景美到新店，景美火車站舊址就在往南的車前路與羅斯福路交叉口。(圖1)

過馬路到對面的萬慶街，街名以萬慶巖得萬慶為名，是早期從溪仔口到景美老街的古道。前方萬慶街成Y字型道路，右側(雙號)窄路是原來的古道，可直行到景美溪溪畔的萬慶巖清水祖師廟；左側(單號)寬路是都市計畫新闢的道路，兩條街道都稱為萬慶街，萬慶街也是景慶里(雙號以北)和景美里(單號以南)的里界。(圖2)

萬慶街18號復健科的頂樓，屋頂裝飾著黃色琉璃瓦，原來坐落此地的是高積淵宗祠(1937年建)，因祠堂不敷使用，1987年拆除重建呈現貌，宗祠移至頂樓，其餘空間出租增加祭祀公業收入，此為最早來開發景美的高氏家族中下派三房的宗祠(上派佛字輩有五房，下派積字輩有八房，簡稱五佛八積)，離此地不遠景福街227巷的高佛成宗祠則是上派三房的宗祠。(圖3)(圖4)

沿舊道往前走，在左側有一萬慶街37巷的路牌，但巷道已封閉，此巷道可是以前通往舊景美河濱公園的道路，因都市開發新闢道路而廢巷，但在前方路口牆上還留著萬慶街37巷的指標，可見此巷道過去的重要性。前方路口周邊50公尺是舊道與新路的交會點，附近的門牌依建築時間先後，在同一條道路上分屬不同的道路的門牌，有萬慶街、萬慶街32巷、景福街230巷和育英街的門牌，堪稱是門牌混亂的區域，這也呈現此區域開發歷史的推疊。(圖5)(圖6)

萬慶街舊道繼續直行，左側有一處長條型的帶狀公園，之前稱萬慶公園，2020年改稱景美公園。早期這裡是景美溪畔的景美河濱公園，在靠近育英街水門的公園內國父銅像前，有一塊民國67年落款的景美河濱公園的石碑留下證明；在景美公園內也有一塊民國84年落款的景美公園，在原來萬慶公園內永結同心門的石柱上也留有景美公園落款字樣被藍色油漆塗掉，這些線索可以組合成景美公園名稱的演變。原來在現在景美溪堤防未建前，這裡是景美溪畔的景美河濱公園，民國77年堤防完成後，景美河濱公園移至堤防外，民國80年這公園改名為景美公園，在民國97年因管理上的需要把景美公園切成兩座公園，南側仍稱景美公園，北側新稱萬慶公園。在景美里里長的爭取下，2020年全公園回復稱為景美公園，現在在景美公園的圖示上中間仍留下一條虛線，為曾經分割成兩座公園的歷史留下線索。(圖7)(圖8)

前方就是景美溪堤防，登上堤防往北方向眺望，在快速道路下的堤防邊是景美溪的舊河道與新店溪的匯流口，這裡就是搭船來開發景美上岸的地方，也就是舊地名溪仔口的原地，但因堤防築成，快速道路建造，溪仔口面貌已蕩然無存。原來在堤防外的溪仔口萬慶巖清水師師廟，也因遠離水患需要而遷至現址。(圖9)

萬慶巖清水祖師廟建於1831年(清道光11)，因從堤外遷出及景福街開闢、堤防堤內道路的需要而被迫多次修建，因而無法列入古蹟。主神清水祖師為安溪的守護神，民間稱其為昭應祖師、黑面祖師、落鼻祖師等。在廟宇正門上方有一座前總統李登輝致贈的「澤厚民豐」匾額，關係來自曾任監察委員的景美仕紳許炳南先生，當時監察院長余俊賢也留下落款，產業界名人林榮三、林育璘、翁大銘、趙藤雄等人皆於修廟時捐款留名。廟裡有三件重要寶物，一是前殿玻璃內三尊年代久遠的清水祖師老祖神尊，二是正殿內「門開甘露」匾額，三是正殿前方牆邊的道光戊戌年(1837)石製香爐。(圖10)(圖11)(圖12)

往回走進景美公園，記得找找在永結同心石柱上被塗掉的「景美公園」字樣，石柱盡頭有一處2020年完工的共融式遊戲場，擺脫傳統罐頭式的遊戲規劃，提供給全齡學童的創意遊戲場，讓小朋友自行探索如何玩耍。

公園旁有一間年代久遠的老屋，門牌上的地址是萬慶街37巷21號，原來前面提到的萬慶街37巷延伸到此地。(圖13)

沿著公園往南走，從育英街57巷進入，在右側有景美里里民活動中心秘密基地，入內場景令人驚豔，中庭有一棵梅花樹和一顆麵包樹，左右兩側是經整修後的國防部舊有眷舍，裡面還有小舞台。這裡原是國防部廢棄眷舍「于福葆散戶」，民國101年未整理前是堆滿垃圾、髒亂不堪、雜草叢生，經景美里林賢錡里長爭取認養，帶領志工不畏艱難、任勞任怨、自力整修而成為現在的令人稱羨的里民活動中心，亦被列為臺北市文化小旅行的文化點。周遭環境可處處看到廢物再利用的巧思，如廣播喇叭的花盆、守望相助急救鈴燈箱的彩繪裝飾…等。(圖14)

走出育英街57巷左轉，在育英街與萬慶街轉角處可看到一個告訴你要轉個彎才可以找到萬慶街的路標，這會不會是全世界唯一的要轉彎街道路標？(圖15)

走出萬慶街回到捷運景美站1號出口，旁邊的羅斯福路六段401巷是沿續從溪仔口萬慶巖到景美集應廟的古道，巷內左側現在是臺北市藝文推廣處文山劇場，是兒童戲劇專屬場地，一樓有檜木群組成的公共藝術--文山戲林，聞著檜木的芳香，穿梭在遊戲森林中跟小動物打招呼，別有樂趣。這裡原是景美鎮公所所在地，歷經景美區公所、文山區公所的公務場所，於1992年遷至木柵後改建為藝文場所。

正對面就是市定古蹟景美集應廟，集應廟前方原有一座1950年建的戲台--中正台，古蹟前方被長期佔用違建包圍，廟宇不易被看見，經廟方積極處理占用廟地攤商，也將戲台拆除，終於打開廟埕，重現市定古蹟景美集應廟的精采。(圖16)

廟埕廣場有兩條水泥鋪成的道路，這可是以前的瑠公圳的圳道，靠近集應廟這條是1907年以前由木梘(水橋)經景美老街而來的瑠公圳舊道，靠景文街這條是1908年瑠公橋完工後走景文街經上海生煎包而來的瑠公圳新道，在往前30公尺處會合，往北流經蟾蜍山山腳灌溉臺北盆地的農田。景美集應廟建於1867年(清同治6)，為兩殿兩廊兩護室的格局，主神保儀尊王張巡及陪侍神保儀大夫許遠是唐朝安史之亂死守睢陽城的指揮官和太守，因誓死守城而壯烈犧牲，而讓大唐江山得以延續，唐肅宗建雙忠廟奉祀，另一位陪侍神林氏夫人因犧牲身軀供士兵果腹以維持戰力而一同奉祀。唐末隨著高張林三姓從河南遷徙至福建安溪，康熙末年再遷徙至臺灣，受到保儀尊王的庇祐皆能平安抵達至遷徙地，因首次遷徙過程有「集體感應」尊王的庇佑，至福建安溪建廟廟名名為集應廟，也將原鄉信仰帶來臺灣。

循著斜行瑠公圳舊道到景美老街，有一座原建於1938年(日治昭和13)的街尾土地公廟進興宮，過去是景美舊街區唯一的土地公廟，護祐著景美街區居民的平安，進興宮於2007年重建，可惜新建築未留下原來建築的任何物件，無法傳承街尾土地公廟的歷史，令人惋惜！進興宮正前方到景美溪即是1800年後因溪仔口渡口淤積，渡口轉移至景美老街前而繁榮的街區。白天是市場，入夜後是夜市，是景美最傳統熱鬧的商店街。(圖17)(圖18)

接下來往景文街的方向前行，前方就是車前路，車前路因位於景美火車前面的道路而名，全長83.3公尺，是台北市最短的路，過去卻是連接火車站和公路局的重要幹道，車前路與羅斯福路交口處就是萬新鐵路景美火車站的位置。(圖19)(圖20)(圖21)

沿著景文街往南走，這裡的騎樓路面高高低低，又有1965年前騎樓可為私有空間的舊建築，以致坐輪椅的行人無法行走在景文街的騎樓，必須在景文街無行人專用空間的馬路上與車爭道，這是一條對身障者極不友善的道路。行經台北富邦銀行，這棟大樓是以前林鶴年醫院的舊址所在地，是景美地區第一棟大樓。大樓後方是以前演二輪片的僑興戲院，戲院就租借林鶴年醫院圍牆做電影廣告，是老景美人的共同回憶。(圖22)(圖23)

斜對面的義興樓餐廳是創立於1943年(日治昭和18)的義興公共食堂，創業者高李燈先生以父親高義興為名，是一家傳統的台菜餐廳，經營至今超過80年，目前在2樓陽台還留著「義興公共食堂」的店招，2019年獲得米其林必比登的推介，實屬不易！招牌菜餚有香酥鴨、金錢蝦餅、炸芋頭酥、炸卜肉、腰子麵線、佛跳牆、蛋酥冬粉…等。(圖24)(圖25)

往前走在景美國小旁469巷口，有一棵茄冬樹被列入臺北市受保護樹木，剛好在原景美衛生所基地都更改建的社區旁邊，坐在路旁大樹下休息納涼是都會區難得的生活體驗。(圖26)

正對面就是成立於1919年的景美公有市場，景美市場就是由此往外擴散，公有市場旁的景美老街就是以公有市場入口的豬肉攤為頂街與下街的分界點，往南到景美溪畔就是頂街，往北到進興宮土地公廟前就是下街，河運時代頂街最為繁榮，染房、茶館、中藥行、南北貨…林立，隨著陸運取代河運，萬新鐵路運行後，商區往下街轉移，頂街於是沒落。(圖27)

景美國小是文山第一校，原自日治初期1897年的國語傳習所景尾分教場，1898年轉成景尾公學校，校園內有兩棵金龜樹陪伴景美國小學童成長，也是景美國小校友的共同記憶，這兩棵金龜樹也列入受保護樹木，被譽為夫妻樹，是文山區的重要資產。(圖28)(圖29)

景美國小圍牆旁可看見燒陶藝術裝飾的水塔，是一件名為「時光的探索」的公共藝術，以前景美街48號有一棟百年土埆厝，因防災需求開闢巷道而遭拆除，保存原來的土磚和木料，由藝術家黃耿茂先生在景美國小創作四件公共藝術，讓老厝的生命延續，往前走在圍牆轉角處，在開道碑的正後方，有另一件「生命的禮讚」，讚頌景美溪提供生命的源泉。
前方景文街的東側，過去是瑠公圳由木梘改走瑠公橋後，水圳由景美街局部改走景文街的圳道，西側是通往新店的道路。(圖30)

轉角牆前有一座開道碑，立於1909年(日治明治42)，記載景美瑠公圳由木梘改成鋼筋水泥的瑠公橋，圳道由景美街局部改走景文街，將景美街原圳道空溝填平為道路的歷史，2020年被指定為文化資產的一般古物，是見證景美開發史很重要的石碑。(圖31)

當今的景美橋是2010年改建完工的斜吊索拱式現代橋梁，是第四代橫跨景美溪的橋梁，第三代景美舊橋是1955年至2009年聯繫景美和新店的重要橋梁，第二代橫跨景美溪橋梁是1908年完工的瑠公橋(1963年拆除)，在日治時期是全臺灣第一座水路兩用的鋼筋水泥橋，橋下有箱涵輸送瑠公圳的水源，取代1762年(清乾隆27)開始的第一代橫跨景美溪的木梘(水橋)。景美地區也因位於木梘的尾端，地名稱為梘尾，在日治時期改為景尾，1950年景尾設鎮時因尾語意不佳，而改名為景美。景美橋歷經四代的演變歷史，是地方歷史重要節點。(圖32)(圖33)(圖34)(圖35)