文山學

文山學

近年來,由於累積了「文山學」多學期的專題式課程經驗、環境與社區學程多年的做中學公民參與成果,加上核災、震災、石油與糧食自主危機、食物安全危機、高齡社會等等課題接踵而來,文山社大與社區共學社群組織意識到該是建構文山學、累積地方知識力量與擴大公民參與力量的時候了。

在社區大學的學習場域中,奠基在對於在地社會與文化的理解逐步發展地方學,將各地方特色串起屬於台灣本土的人文認識。這是「文山學」發展的理念。文山社大與社區共學社群組織明確地定義「文山學」必須包羅大文山區(亦即文山堡概念)的過去、現在與未來。我們從過去學習,在現在行動,共同塑造美好的未來家園;這是我們建構文山學的積極意據此,我們透過「文山學資訊網」的設立,開展文山學資源的盤點,並且從盤點社區資源、社群資源開始,培育文山學人才,來集結打造未來家園的力量。短期目標在累積與未來家園有關的主題知識資料,包含能源危機、糧食危機、災難頻繁、高齡化、稅賦與產業調整、都市空間發展智慧、民情與生活智慧等。

(內文建置中,預計於115年1月發佈完整圖文。)
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(內文建置中,預計於115年1月發佈完整圖文。) 水圳尋跡話桑田 瑠公圳組合與景美溪 崔靜萍 解說摘要: 1907年「瑠公水利組合」盤整了台北盆地舊有的三大水圳 (霧裡薛圳、瑠公圳和大坪林圳)與大小埤塘,成為管理這些灌溉資源的專責機構。瑠公水利組合與景美溪密切相關之一在於瑠公圳最早自新店溪支流青潭溪取水,後來改至碧潭。當引水來到景美溪岸時,由於水圳位於高處,而溪流較低,郭錫瑠於是架設了一座台語稱「梘」的木製水槽,以便將水送往台北盆地。而「景美」地名由來,也因為位於木梘橋的尾端,舊稱「梘尾」,1950年後由地方士紳建議改名為「景美」。之二在於霧裡薛圳取水源自「霧裡薛溪」(今景美溪)而得名,其名稱亦蘊含了平埔族「美麗的」之義。然因資金不足致使工程中斷,後來周姓人士招股,股金作七股攤出,合資復工,故又名『七股圳』或『周七股圳』,成為台北盆地內最早有興建水圳的記錄者(公元1724年雍正2年)。霧裡薛圳、瑠公圳是支撐起臺北城內水田發展的關鍵水利系統,一起滋養與見證台北的前世今生 有清時代,穩定的供水系統成為拓墾成功的一大利器。因之,由民間集資合作開鑿並經營的水圳,陸續在雍正、乾隆年間開鑿、完成,特別是開鑿不易的瑠公圳,並非“水到渠成”。自1740年成立「金順興」開始,歷經技術難關 ( 引水隧道 )、原漢衝突 ( 聯姻安撫 )、資金人力( 締約換權…
(內文建置中,預計於115年1月發佈完整圖文。) 木柵老街的記憶 撰文| 魏炳琨 解說摘要: 渡台漢人先民在1743年(乾隆八年)於木柵地區(時稱內湖)進行首墾。當時在原漢之間產生了許多大小衝突,因為如此先民開始設柵防衛;而有木柵之名所以得之。從而在1756年(乾隆二十一年)於此形成木柵的街市。 直到如今,在這木柵街廓數百年以來,所留下的常民生活文化、多元的宗教文化、豐富的產業文化也都早已經烙下了深刻的遺痕。即使是如今時代更迭、物換星移。但是文化是根,這?有太多的精彩故事;仍然會一直傳頌下去。正有如木柵當地的耆老張傳生醫師,在民國85年退休時,回想其10歲時的木柵。使用畫筆所描繪下的「木柵1925年秋天」(圖一),透過畫中的筆觸留下了當時記憶中的地景與歷史。 如今就讓我們按圖索驥,一起來尋找在這木柵老街廓中的記憶。 圖一:木柵1925年秋天,張傳生醫師手繪 特色景點: 常民生活文化及地景遺址:畜魂碑、忠魂碑、木柵公學校(今木柵國小)、木柵公學校校長宿舍(今文山公民會館)、御大禮記念樹(碑)、金福記餅店、開元街、木柵市場、龜山及更寮山遺址、渡船巷、渡船頭遺址、木柵舊址碑、木柵農校舊址(今木柵國中)、麵線窟舊址(今劉協昌麵線)、台車站舊址(公路局車站舊址) 多元宗教文化:文山教會、渡船頭福德宮、木柵集應廟 木柵好食 金福記餅店:臺北市文山區開元街10號 阿段烘焙:臺北市文山區開元街38號…
(內文建置中,預計於115年1月發佈完整圖文。) 溯源景美:從溪仔口到老街的發展史 撰文| 何文賢 解說摘要: 溪仔口是景美最早開發的地方,景美老街是景美最熱鬧的街道,以古道萬慶街串連溪仔口和景美老街,了解景美開發歷史的演變;由溪仔口的萬慶巖清水祖師廟與景美老街的景美集應廟,深入了解在地移民信仰的故事。由景美橋的沿革,衍伸出景美老街周邊地景地貌的變遷與水圳的歷史;從頂街的沒落與下街的繁榮,訴說著交通工具改變對地區發展的影響。 特色景點: Y字路、高積淵宗祠、萬慶巖清水祖師廟、景美里里民活動中心、景美集應廟、進興宮、開道碑、景美橋 走讀路線: 萬新鐵路遺線→萬慶街Y字路→高積淵宗祠→消失的萬慶街37巷→門牌號碼混亂區域→景美公園的變遷→登上堤防眺望溪仔口舊址→萬慶巖清水祖師廟→景美公園共融式遊戲場→僅存萬慶街37巷門牌→景美里里民活動中心→要轉彎的萬慶街路牌→萬慶街新路(單號)→萬慶巖至老街古道→景美集應廟→瑠公圳的舊路與新道→進興宮→車前路→景美火車站舊址→景文街人行空間檢視→義興公共食堂→茄冬受保護樹木→景美公有市場→景文街水圳記憶→景美國小歷史→追憶老屋的公共藝術→開道碑→景美橋的沿革→木梘與渡口→許興泉商號→百年中藥店→頂街與下街 導覽解說: 從捷運景美站1號出口出發,眼前的羅斯福路是過去萬華到新店的臺北鐵道的遺線(俗稱萬新鐵路),於1921年至1965年營運,鐵道路徑從萬華的汀州路一段二段三段,過基隆路走汀州路四段23巷,經臺師大公館院區前,接羅斯福路五段150巷到羅斯福路經景美到新店,景美火車站舊址就在往南的車前路與羅斯福路交叉口。(圖1) 過馬路到對面的萬慶街,街名以萬慶巖得萬慶為名,是早期從溪仔口到景美老街的古道。前方萬慶街成Y字型道路,右側(雙號)窄路是原來的古道,可直行到景美溪溪畔的萬慶巖清水祖師廟;左側(單號)寬路是都市計畫新闢的道路,兩條街道都稱為萬慶街,萬慶街也是景慶里(雙號以北)和景美里(單號以南)的里界。(圖2) 萬慶街18號復健科的頂樓,屋頂裝飾著黃色琉璃瓦,原來坐落此地的是高積淵宗祠(1937年建),因祠堂不敷使用,1987年拆除重建呈現貌,宗祠移至頂樓,其餘空間出租增加祭祀公業收入,此為最早來開發景美的高氏家族中下派三房的宗祠(上派佛字輩有五房,下派積字輩有八房,簡稱五佛八積),離此地不遠景福街227巷的高佛成宗祠則是上派三房的宗祠。(圖3)(圖4) 沿舊道往前走,在左側有一萬慶街37巷的路牌,但巷道已封閉,此巷道可是以前通往舊景美河濱公園的道路,因都市開發新闢道路而廢巷,但在前方路口牆上還留著萬慶街37巷的指標,可見此巷道過去的重要性。前方路口周邊50公尺是舊道與新路的交會點,附近的門牌依建築時間先後,在同一條道路上分屬不同的道路的門牌,有萬慶街、萬慶街32巷、景福街230巷和育英街的門牌,堪稱是門牌混亂的區域,這也呈現此區域開發歷史的推疊。(圖5)(圖6)…
【臺北市公園處新聞稿】日期:2023年10月2日 文山森林公園手作步道 見證公私協力成果 台北市南郊的文山森林公園是深受民眾喜愛的遊憩地點,除了以自然及低衝擊的方式為規劃理念,並於今年結合在地社群與志工協助步道維護,建立公私協力的社會參與示範模式。 文山森林公園位於文山區與大安區交界的耙形山坡地,是都會區裡難得的里山自然生態環境,不僅佔地廣闊達11公頃,擁有豐富的生態和美麗的景觀,除了是許多動物的天然棲息地,更是老少皆宜的休閒環境。園區主要以維持自然生態、採低密度開發作為規劃理念,步道順應自然地形採透水碎石步道及土路設計,沿線將現地雜木進行整理,並種植大量在地原生種喬木及灌木復育山林生態,為市民提供一個逃離城市喧囂的完美場域。 自111年4月開放使用後,文山森林公園已成為臺北市民眾遊憩之熱門場域,然原有自然步道之木屑發生自然沉積、減少情形,又因地形及近年氣候變遷常有暴雨影響,導致步道出現積水、泥濘等情形。為了增加公園步道和設施安全、照顧公園生態品質,臺北市政府工務局公園處以結合社會參與的模式,廣邀在地社群及熱心市民組成「文山森林公園志工隊」,以此建立步道經營維護之公民參與模式,並維繫文山森林公園的步道與生態環境。 通過公私協力的努力,今年至九月底為止,承辦單位臺北市文山社區大學已辦理8梯次的實作體驗活動及4梯次的定期巡查及簡易維護,每梯次施作均邀請台灣千里步道協會專業步道師帶領志工及熱心民眾,採取手作步道理念的自然生態工法,以減少自然衝擊的細緻施作工項,逐一改善步道排水及舖面下陷沖蝕等問題,以此維護文山森林公園內的步道狀況,並且提供市民安心舒服的郊山公園環境。 對於志工及民眾的參與,公園處副處長吳健羣表示感謝志工守護公園及步道的辛勤和奉獻。公園處將以「社區為主,共同參與及行動省思」為公私協力的精神,持續與志工夥伴們攜手合作共同守護這片寶貴的自然環境,也期待未來有更多市民參與,一起守護臺北市珍貴的綠地空間及生態環境。有興趣參與的民眾,歡迎搜尋「文山森林公園志工隊」臉書專頁瞭解更多資訊。
道者-行之手足 臺北市文山社區大學 所在的文山區 有很多的丘陵地 包含有著名的仙跡岩 及去年四月開放的文山森林公園 文山社大與臺北市政府合作 將文山森林公園以自然生態 低密度開發為規劃理念 自公園使用後 文山森林公園已成為 臺北市民眾遊憩之熱門場域 文山社大與台灣千里步道協會 共同維護手作步道 為文山森林公園步道做基礎加強…
台北市文山森林公園有一條1.5公里的森林步道,分別串連景美運動公園和福興公園,是台北市民親近大自然的好去處。 森林公園從去年四月開放以來,步道階面木屑有自然沉積和減少情形,導致步道階面下陷,容易造成使用者的步伐會出現重心不穩,可能失足受傷。步道現況已對民眾步行安全形成潛在的危險。 為此,台北市政府委託文山社區大學、臺灣千里步道協會以社會參與服務方式,希望廣邀在地居民和有興趣的團體親自體驗手作步道維護活動,第一梯次的手作體驗在2023 年 4月 15 日展開,共有二十多名臺大山徑社學生參與。雖然步道施作當天雨勢愈下愈大,但絲毫不影響志工參與的熱情。 千里步道協會步道師江逸婷 : 像這個回填料不足的情況下,你在踩踏的時候,基本上你會覺得整個落差會變得很大,有些人可能會不想走在這麼大的落差,他可能會走在這種算是階梯的這個邊緣,那這個事實上是很危險的動作,尤其是天雨路滑的時候,就很容易滑倒, 所以原則上我們還是希望,確保大家行走的安全,所以還是把整個階梯面修補滿,讓大家能夠平穩踩踏上階梯。 公民記者 貝思特 臺北報導 /…
台北市文山社大李佳瑜說: 我們今天會辦這個活動呢 主要是我們這一期守護文山步道學 那是接受臺北市公園處委託 我們要做文山森林公園的步道維修 但是在這個課程當中 我們安排 特地安排不同的步道課題的判讀 所以今天特別帶同學來參訪 這個富陽自然生態公園 就是讓同學看看一般的郊山步道 會遇到什麼樣的問題 旁白: 究竟郊山步道會有什麼問題呢 台灣千里步道協會陳麗娜說:…
臺北市文山森林公園是以自然生態為主角所規劃的公園, 園區除了步道之外,並不刻意人為造景,而是以復育自然山林生態為目標。 但可能土地留有施工前的種子,或於施工期間種苗帶入強勢外來種, 經歷一段期間的繁衍,目前文山森林公園許多地方, 已被俗稱綠癌的小花蔓澤蘭盤踞! 眼看文山森林公園已快變成文山綠癌公園, 文山社區大學於四月中旬舉辦移除小花蔓澤蘭的領隊志工培訓活動。 .... 經過一整個下午的教導與勘察,劃分各組負責的範圍, 準備在5月3日上午帶領志工,來分區進行小花蔓澤蘭的移除工作, 一起為森林保育盡一份心力。
文山社區大學 第一次舉辦清除小花蔓澤蘭的行動,在 5月3日早上舉行。 這個活動召集了社區大學的學員和一般民眾參與。 文山森林公園開園才沒多久,但是公園內步道的兩側已經有許多小花蔓澤蘭, 有些地方的葉子甚至已經大到和人的臉一樣大了。 參加這次活動的志工大部分是文山區的居民,有些也是在地志工隊的隊員,他們對森林公園都有一份疼惜心。 這次的清除行動是由文山社區大學的陳德鴻老師負責規劃,並且擔任總指揮。活動把參加的人員編作4組,做好分區和分工,進行清除的工作。 小花蔓澤蘭是入侵種植物,是生命力很強的一種多年生的藤蔓。它的侵略性極強,對生態有很大的危害,所以被我們稱作綠癌。 陳德鴻老師要求所有的志工要順藤摸根,不要只是摘除上面的葉子,應該要從根清除。因為小花蔓澤蘭的每一個節,只要碰觸到土就會長出根。所以一定要把在下面爬的根徹底清除掉,這樣做才有意義。 這次文山社區大學動用30個人力 ,花兩個鐘頭的時間,清除實際面積510平方公尺,總共清出36個大袋的小花蔓澤蘭。 公民記者 黑傑客 臺北報導
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