十五分或十五份
一、前言
在2008年8月23日台北市文山社區大學舉辦的「十五份遺址研討會」中，筆者將近年十五分庄文史研究心得，以比較嚴謹的方式，發表「文山十五分庄(興福庄)地景環境變遷研究」一文。同一場研討會出現同一地名的同音不同字，與會人士有人建議應予釐清。事實上過去皆以口語稱呼地方俗名，文字則容易出現不相同的用法(十五分或十五份)。
筆者試著就過去出現在文件上的地名予以探討，希望有助於史實的呈現。
二、清領時期興福庄又稱「十五分庄」
目前在興福庄所看見最早的土地開墾契約，是清乾隆二十六年（1761）胡辛甲和錢亦之、羅克勤所訂的＜立杜賣找斷根田契人＞，「胡辛甲。今有自置水田壹號，土名興福庄，原計正租壹甲參分參厘參毫貳絲正，每年早冬二季，實納官租柒石玖斗玖升玖合貳勺，親送完纳。…」。由此契約內容中可得知，興福庄已於1761年以前即有村落形成。在清乾隆中葉的台灣輿圖上，早期開發景美地區行政地名就已有萬盛及興福，也印證此種說法。
據清乾隆四十二年（1777）＜立給山佃批＞中之內容記載，「秀霧等庄番業戶君孝。今有承租該管山埔一所，土名十五分山頂。東至林布生山，…」(圖一)，此契約中出現十五分的名稱。由此兩份契約書中所提及之興福庄及十五分應有其地緣相關性存在。
圖一：《大台北古契字三集》，高賢治編著，台北市文獻委員會，民國94年，頁420，頁427。
根據《台北縣志》有關「十五分庄」的開墾事蹟敘述如下：
「地為蘇興存者所闢，故約興福，又稱十五分莊。乾隆中葉，安溪積德鄉人蘇興存、高貽椒、林家修、楊元林，及歸善鄉人翁士軒、金田鄉人王賢宗、顏衷，山頭鄉人許標重、許標勝、陳渥千、陳乾智，珊屏鄉人劉世棠等十五股所闢得名。」(圖二)據上所述，此地為合股開墾，來自福建省泉州府安溪縣五個不同的鄉，有十個不同姓氏共十二人，分成十五股共同開墾，故興福庄亦慣稱為「十五分庄」。
由清乾隆時期的古契中出現「十五分」的地名，在盛清沂編撰的《台北縣志》也稱興福庄為「十五分」庄，可知自有文字記錄開始，興福庄的俗名也稱為「十五分庄」。
圖二：《臺北縣志》〈卷5，開闢志〉，盛清沂編纂，臺北縣文獻委員會，民國49年，頁35。
三、日治時期初期稱「十五份」(或什五份)
根據《深坑廳報》記載深坑廳(深坑廳於明治三十四年(1901)設立，明治四十二(1909)廢除)設立後，於明治三十六年(1903)4月14日公布，同年4月21日施行，進行街庄土名改正，當時將什五份庄、炭窯坑庄、松樹腳庄、保同埤庄與橋頭庄整併為「興福庄」。
日治時期，台灣總督府成立臨時台灣土地調查局，於明治三十七年（1904）調製台灣堡圖，在景尾地圖中出現「十五份」的地名，在大正十年（1921）訂正時，將「十五份」改為「十五分」(圖三) 。由此可推論在日治時期初期，興福庄的俗名以「十五份」(或什五份)作為文字的呈現。
圖三：台灣總督府臨時台灣土地調查局，明治37調製，大正10年訂正，台灣日日新報社，
昭和6年5月15日出版。
四、日治大正十年(1921)之後地名都以「十五分」來呈現
台灣堡圖景尾地圖在大正十年（1921）訂正時將「十五份」改為「十五分」，從此開始正式地名以「十五分」稱之，甚至在使用上比興福庄還被重視。
如昭和六年（1931）印製的台灣鳥瞰圖中，標示台灣省鐵路分布，在鐵路新店線中在公館站與景尾站中就出現「十五分」站(圖四) 。
圖四:台灣俯瞰圖，1996年遠流出版公司複製發行。
在日治昭和時期，台灣地區發現巴圖形石器，昭和十四年(1934)移川子之藏發表的「有關巴圖與太平洋文化關聯到的問題與台灣所發現的類似石器」論文，在當時的考古地圖上也出現「十五分遺址」的名稱(圖五) 。
圖五:昭和時期台灣北部考古地圖，台北市文山區十五份遺址與相關器物研究，鄭景隆撰著，頁45。
因此，自大正十年(1921)後，皆以「十五分庄」來稱呼興福庄（圖六）。
圖六：＜文山郡管內圖＞大台北古契字三集，高賢治編著，台北市文獻會， 民國94年，頁414。
五、民國三十九年(1950) 「十五分庄」不再使用
國民政府來台，先期將日治時期的庄改為村，後來再依人口數調整行政區域。民國三十九年景美設鎮，轄區內的地方基層單位由村改為里。根據湯熙勇先生所著《台北市地名與路街沿革史》之內容，當時興福村就畫分為興福里與興德里。自此「十五分」就不在為行政名稱，甚至鐵路新店線「十五分」站也在民國四十四年(1955)更名為「萬隆站」。
六、結論
由以上的探討得知，興福庄在清領時期被稱為「十五分庄」，在日治初期被稱為「十五份庄」，於大正十年(1921)年後於台灣堡圖上將「十五份」改為「十五分」，由此開始文字記載統一稱為「十五分」，除了地圖上的名稱為「十五分」外，鐵路新店線上的火車站也稱為「十五分」，在昭和時期的台灣考古地圖上也稱為「十五分遺址」的名稱。
根據中央研究院數位典藏計畫下，專門研究漢字中有關異體字的網站「國際電腦漢字及異形字知識庫」中，「份」與「分」的相關字義解釋內容如下：「份」是整體裏的一部分；「份」是量詞，用於搭配成組的東西。而「分」的字義較廣有三十種用法，其中與「份」相同者有二。「分」是所分之物，整體中的一部分；也作「份」。「分」是量詞，今也作「份」。可見在整體中的一部分或是量詞的用法，「份」與「分」兩字是通用的。
因此，若僅是口語上的表達，「十五份」或是「十五分」意思都相通。但若嚴謹考究，自清朝乾隆四十二年古契上出現「十五分」的名稱開始，至日治時期大正十年後的地圖、或是火車站站名、亦或昭和時期考古地圖上的地名，都以「十五分」為其正式名稱。是以筆者以為，應該以「十五分」為舊地名的文字名稱較為適宜。