林寬興
文山區公所旁的文山公園內，靠近木新路橋(現正拆除中)的路邊，有二塊石碑,大的是忠魂碑,小的是本文要說的木柵畜魂碑。
木柵畜魂碑於昭和十二年(1937)四月,立在現今指南路一段十四巷內昔日的屠宰場(豬屠)旁。原先屠宰場建在水田中,遠離住家免得殺豬哀嚎聲驚擾附近百姓。然而滄海桑田,隨著木柵經濟發展,人口增漲加上都市計畫等原因,屠宰場也搬離木柵,最後連畜魂碑也搬到文山區公所旁的文山公園內。
畜魂碑 (摘自文山區志)
在文山區指南路1段14巷3號旁邊，豎立1座矮碑，名曰畜魂碑，上寫「昭和12年（1937）4月 日建立」。
昭和6年（1931）6月9日臺北大龍峒屠宰場設有一座，昭和6年（1931）2月臺北蘭州屠宰場亦設有1座；但大龍峒屠宰場的「畜魂碑」已不知下落，而蘭州街屠宰場的「畜魂碑」則因刻有昭和字樣曾被破壞，在民國63年被重新豎立於臺北市四獸山的天寶宮門外。北投也有1座畜魂碑，據堀入憲二教授說日人興建屠宰場，常有設立「畜魂碑」此一習俗。仍是為了追念動物的犧牲、安息動物的英靈，並借此以安人心。木柵的畜魂碑設立背景應該也是如此，當地原本就是1個屠宰場，日治時代殺豬業相當興盛，但「殺的最多也是心靈最不安」，故畜魂碑應運而生，無非是想求到心安；同時，畜魂碑也突顯早年臺灣民眾民胞物與的情懷，業者農曆每月初2、16都會前往祭拜，中元節更有盛大的普渡活動，以悼念動物為人類犧牲的人道精神。
◎一般屠宰場示意圖以北投為例:
