木柵公園、木柵一號公園、安康公園和萃湖

2023/02/13

木柵公園、木柵一號公園、安康公園和萃湖

現稱的木柵公園，位於北市文山區興隆路4段50號。從這裡興隆路4段看木柵公園的門面，像下圖相片所顯示的氣勢，可以查覺到它是一座山區公園。它氣勢雄偉的壁，並不是一片牆，而是一片坡坎；1974民國63年拓築興隆路4段時，切削成的坡坎。(來源:中

木柵公園及附近因地勢高不易灌溉，形成一片草木叢生不適耕作的荒原高地，只能放牛放羊，所以，以前被叫為「牛埔」。又因「木柵集應廟」的大門對聯，有「牛山」一詞，也有些人稱「牛埔」為「牛山」。而有木柵公園在牛山的說法，也有木柵公園在牛埔的說法。

「木柵集應廟」的大門對聯：『分鯤島鎮鯉湖集安百姓。面牛山背猴嶺應接群峰』簡短地把廟的地理位置展現了出來。。「鯉」指的是國家考場後方的鯉魚山，「湖」指的是木柵的舊地名「內湖庒」；「牛山」是木柵公園明道國小附近一帶，「猴嶺」則是猴山岳猴山坑。

使用「牛山」或「牛埔」，何者較為恰當？在木柵集應廟應作解說時，使用「牛山」這名稱是方便的；但實際上，「牛埔」才是正名。

依文山區志內容，並沒有「牛山」這名稱，卻有「牛埔」這名稱，並有明確的描述，描述如下：

『牛埔(崙仔尾)：馬明潭南側的山崙，昔日因地勢較高，灌溉不易，未開發成農田，雜草叢生成為牧牛之地，故名牛埔。後形成公墓地，但隨都市發展，墓地遷移改建安康社區。此山崙總名崙仔尾，昔日區分為頂、中、下3個崙尾地段。自明道國小運動場，向南至忠順廟為頂崙尾，向西至興隆路為中崙尾，再向西至光明路為下崙尾。約於乾隆10年(1745)，泉州人張光經等至下崙尾開墾。日治時編地籍地目，改頂崙尾地段改為中崙尾，原中崙尾及下崙尾地段合併為下崙尾。下崙路以北，木柵路2段2巷以東之地，編入馬明潭地目。』（註：民國57 年木柵、北投鄉併入臺北市，因與北投區的光明路同名，木柵光明路更名光輝路；木柵光明戲院沉默地落坐在光輝路上，無聲地訴說這段往事。）

一般對聯文字的創作，會考慮對聯的對稱性、壓韻與格式，其用字會因修辭而有改變。木柵集應廟對聯「面牛山背猴嶺應接群峰」，「猴嶺」應該指的是「猴山岳」這片山嶺，同樣「牛山」應該指的是「牛埔」這片山崙。對聯雖有「猴嶺」名詞出現，但在一般正式討論裡面，我們會使用正式名稱「猴山岳」，而不使用「猴嶺」。因此，本文裡我們會使用木柵公園位於「牛埔」，而不使用木柵公園位於「牛山」的敘述方式。

使用最新的臺北市政府-整合搜尋引擎wisearch.taipei.gov.tw，搜尋「牛山」，無法找到符合「牛山」的任何資料；相反的，搜尋「牛埔」，可以找到符合「牛埔」的二筆資料，一筆關於移民與拓墾於文山區公所 >> 卷二、住民篇，一筆關於地名文山區公所 >> 卷一、土地篇。也就是說，使用「牛埔」才能和古文獻連結。

木柵公園、木柵一號公園和安康公園的關係為何？下面給予簡單探討。

1980民國69年年開闢為木柵一號公園和安康公園，由台北市政府都市發展局木柵公園102年版的地形圖，可以看到木柵一號公園和安康公園的複雜關係；參見下圖。木柵一號公園和安康公園一度合稱為木柵公園，除了入口廣場及游泳池外，它其餘部分均位於山坡地上。

那時的木柵公園，在圖上，似不包含萃湖。

社團法人中華民國自然步道協會林淑英，在【理事長的話】「在步道上共譜生命的樂章」系列之十，記載：

『2005年我們協會接受台北市府文化局委託，複查市區的大樹狀況前往「國發院」調查時，除了大樹之外，成員發現有一座「蔣公行館─草廬」，而且保存狀況良好；草廬的東邊有一座漂亮的「萃湖」，恬適地被擁在濃濃綠蔭當中，聽說先總統蔣公跟蔣宋美齡女士曾在湖中泛舟，不過我們請該黨相關人士尋找照片而一直沒有回音。萃湖的北邊就是木柵公園，這個公園是國民黨政府當年為了實施『福利社區化』政策，興建「安康社區」時遷走三千多座墳墓而規劃出來的；整座公園透水性好，大樹很多，動植物種類豐富，是很好的教學場所，2002年台北市文山社區大學曾經有16門課程同時在這裡進行。...

面對前述的歷史意義和價值，台北市文山社區大學曾經向北市府都發局提議，國發院中的「草廬」和先總統蔣公賢伉儷的散步路線應予以保留，讓它們跟木柵公園連成綠帶，成為公共的資產。...』

根據林淑英這文章的內容，2005年當時的萃湖似乎是個世人少知的三不管地區，木柵公園裡也沒有包括萃湖。萃湖本是一個漂亮的地方，只因為它成為蔣中正私人禁臠，而被淹沒了風采。1975年蔣中正過世，至2005年林淑英調查時發現，至少三十年，沒人敢去整理它或使用它。直到現在社會民主化，加上文山社大強力推動，及環境意識抬頭，萃湖再生的工作正在進行。萃湖再生，它將成為木柵公園的亮點。在本文後半部再于討論。

現稱木柵公園，範圍包含公園與萃湖這些部分。木柵公園歸屬於山區公園，整座公園涵蓋面積40,664平方公尺，歸由南港公園管理處負責管理。木柵公園其周邊有三邊，連接興隆路四段、興隆路四段46巷與下崙路。如下圖所示。

Google衛星拍攝木柵公園，可以看到樹木扶疏茂盛。

從木柵公園的地籍資訊及衛星照片結合，來看行政區的關係，木柵公園位於明義里及華興里內，萃湖則完全在明義里內，樟林里則緊鄰於萃湖南側。整個萃湖周邊, 僅包含公園邊坡狹長區域，並有圍牆阻隔公園直接進入萃湖。

木柵公園成立於1973年，於1980年開闢完成，但在1969年時仍為公共墓地。

木柵集應廟，面牛山，背猴嶺；習俗上，廟不會面對墓地。

「牛埔」上的墓地範圍為何？最早在何時還是墓地？最晚在何時墓地遷出？我們在此也給予簡單探討。在日治1921地形圖，在紅線範圍，有墓地的標誌。顯示木柵公園和附近的地方；不含萃湖；大部分是墳地。

透過和Google衛星圖疊圖觀察：

上圖是木柵公園1973版航測影像，興隆路四段已開通，木柵公園沒甚麼樹，可以依稀看出是墳地，木柵公園成立於1973年，但於1980年才開闢完成。1973年木柵公園成立時墳地還未完成遷移，而在萃湖附近卻有茂密樹林，恰好可遮擋住集應廟與墳地的直接目視線。(來源:台北市政府都發局)

下圖是木柵公園1991版航測影像，可以在公園高低樹林群聚間可依稀看到在木柵公園的步道。

下圖是木柵公園102年版航測影像，大部分木柵公園的步道已被樹林遮蔽。(來源:台北市政府都發局)

以木柵公園為中心點，四周可供解說的特殊景點有，東北側和北側的『安康社區』、北側的二次大戰時關著盟軍戰俘營、西側興建於民國42年被稱為「青邨」的中興山莊、南側古老的張家聚落兩棵百年老榕樹與張慶望張秀卿祭祀公業。這些各有其他同學報告，本報告不擬贅述。

有人說木柵公園在「啄鼻番仔嶺」上；「啄鼻番仔嶺」名稱出現於二次世界大戰末；二次世界大戰末，被日軍俘虜的盟軍高階戰俘被關在此戰俘營，當時的戰俘營在目前「兆璞之歌」大廈附近；有人曾見那時戰俘在「牛埔」放羊，所以有人稱「牛埔」為「啄鼻番仔嶺」。但「啄鼻番仔嶺」僅是「牛埔」有戰俘出現的一部分嶺地，並非全部，它也是一個大概範圍的地方俗稱；可作為「牛埔」和「木柵集應廟」牛山的解說提供一個戰俘故事性的題材。

「啄鼻番仔嶺」在木柵文史工作室的網頁寫作「喙鼻番仔嶺」，在其他甚多網頁寫作「凸鼻番仔嶺」。在木柵文史工作室對「喙鼻番仔嶺」給予的註為：『一般台語稱呼外藉人士為「阿逗仔」，而喙鼻仔嶺台語發音應為「逗鼻阿嶺」。』由木柵文史工作室給予的註，知道「喙」是誤植字，他原想用的字是「啄」。

「喙」台語本音和古音皆為tshuì。依據《集韻》，「喙，口也，充芮切。」文言文中「喙」就是「嘴」的意思。例如《莊子‧秋水》：「今吾無所開吾喙，敢問其方」。五代王定保《唐摭言四凶》：「磻叟形質短小，長喙疏齒。」。「喙」音和「逗」差異太大，知道「喙」是誤植字。

「啄」在台語，讀做 tɔk。，啄：「啄」字，《廣韻》有兩個音，一讀做“丁木切”（入聲、屋韻），一讀做“竹角切”（入聲、覺韻）。在台語，「啄」讀做 tɔk，和丁木切相符，與 tɔk-p‘ĩ⊦ （鼻）的 tɔk 在語音上符合。「啄」字的意義，《說文•口部》說：“啄，鳥食也” ，是“鳥用嘴取食”的意思，也是鳥用嘴取食時都有用嘴叩擊的動作。例如“鷄啄米”（台語是 ke-tɔk-bi`）。「啄」又可引伸為叩擊，如“叮叮啄門”、“啄木鳥”。啄木鳥台語叫 tɔk（啄）-ts‘iu⊦（樹）-tsiau`（鳥）。有人說「啄」是動詞，是鳥用嘴取食的動作；台語 tɔk-p‘ĩ⊦（鼻）的 tɔk 是形容詞或名詞，指鼻子尖端鉤曲；在詞義上，兩者似不相關。但殊不知「啄」字亦可作名詞或形容詞，在《韓詩外傳》：“《傳》曰：‘鳥之美羽勾啄者鳥畏之’” ，“勾啄”就是鉤曲的鳥嘴，「啄」字亦可作名詞，是鉤曲的鳥嘴。 tɔk-p‘ĩ⊦ a` 、 a-tɔk-a` 也可以寫做“啄鼻仔”、“阿啄仔”。

更重要的是目前已有標準用詞。依中華民國教育部《臺灣閩南語常用詞辭典》網路版，“使用「啄」鼻仔”、“阿「啄」仔”。見下二圖。

萌典–教育部國語、臺語、客語辭典民間版，也使用“啄鼻仔”、“阿啄仔”。

萃湖是一個漂亮的地方，卻無人知道。直到2005年自然步道協會，接受台北市府文化局委託，複查市區的大樹狀況前往「國發院」調查時，才發現公開。因為它是蔣中正私人禁臠而成為無人知的秘境，1975年蔣中正過世，可能是蔣中正的餘威吧，沒人敢去整理它或使用它。

萃湖因荒煙漫草，蚊蚋聚集，陰森骯髒之狀況，由2012年5月2日，自由時報標題〈木柵公園欠管理鄰近居民卻步〉之報導可見一斑：『‧‧‧木柵公園湖面雜亂，公園儘管綠蔭參天，但近年來由於指標不明、照明不足，遊客望之卻步，附近民眾也覺得陰森，成為街友聚集的治安死角‧‧‧樟林里長陳俊宏表示，萃湖入口處標示不明，階梯濕滑，當地里民常抱怨公園沒有整理，愈逛心裡愈毛，鄰近居民張信麗表示，她曾大白天帶兒子在湖畔散步，竟然碰上遛鳥俠。

台北市政府公園處副處長許添籌表示，預計投入一百萬元改善，除增加告知牌，整修台階、刷洗青苔、清理湖面，另會適度修剪樹木，公園處會在近期與地方人士、文山社會大學會談了解當地的需求，今年年底前會整修好萃湖‧‧‧』

2012年文山社大強力推動，邀請陳德鴻老師主導，並開設萃湖環境基礎調查等一序列的課程，率領學員志工，進行萃湖再生的工作。

底下透過相片介紹部分萃湖再生的工作。

2012年10月13日木柵公園第一次萃湖戶外踏查，一行13人由陳德鴻老師帶隊，展開萃湖生態調查與規劃的初步，觀察萃湖自然生態的細節。

吳郭魚成群，一些原生水生植物、小魚消失的原因，陳德鴻：『藉由觀察自然生態的細節，了解自然，進而關心自然、愛護自然，保護自然，循序漸進。』

３隻台灣斑龜

2012年10月13日陳德鴻老師在萃湖踏查過程中，發現岸邊枯倒木上，停棲了３隻台灣斑龜。一般在都會環境的水域，看到的烏龜，幾乎都是外來的巴西紅耳龜，萃湖竟有珍稀的台灣斑龜棲息。

毬蘭已經花季之末－林慧容：『住在文山區十多年，這是第一次繞萃湖一圈，半是愧疚，更多的是驚喜。原來這個池子有許多不為人知的特色』。

水井，老住民說以前取此井水來用。這一座百年古井，現已封閉停用。

魚虎不少，一些原生蛙類、魚類消失的原因。魚虎，池塘裡的殺手，危害全省水庫。

湖水深度探勘。下游岸邊湖水深度，扣掉斜插進去的長度，約有一個人高。

10月13日後林慧容的報告，有：

萃湖南岸之環湖小徑

萃湖東側是水生植物最多之處，最多象耳澤瀉。

蝶有台灣單帶弄蝶、台灣波紋蛇目蝶、紫紅蜻蜓。

百年古井已封閉，水源入口很有歷史的一塊牌子，不知什麼時候立的。

東南側潮溼，著生植物多，鳥巢蕨。

有外來魚：魚虎吳，郭魚很多。

南側大葉楠，列台北市保護樹，著生植物多，生機暢旺。

南側潮濕，原生植物多。也多黃金葛。

由西側往東望是萃湖的最佳視角

同學用竹子測岸邊水深，約有一人高

岸邊湖水還算清澈，但淤泥很多，水生植物很少。有龍骨瓣莕菜、斑龜。

12月1日移除外來種大型水生植物。舒琬珍記錄：移除影響萃湖生物多樣性的外來種生物實作，必須穿著青蛙裝，志工以人海戰術施工法。當天飄雨。

要維護生態平衡與生物多樣化，必須要恢復生物原生生態。移除入侵外來種生物，恢復生物原生生態。

移除入侵外來種生物，是一長期抗戰的工作。並且必須要有適當策略，才能成功。

策略第一步，移除入侵外來種大型水生植物。這次先移除的，主要是象耳澤瀉與大萍。

移除一部分象耳澤瀉後，東岸一些美麗的泥塑壁雕，逐漸顯現出來。

當水面上的象耳澤瀉全部移除後，東岸水域豁然開朗，蚊蚋聚集，陰森骯髒之狀況立即改善，美麗的泥塑壁雕，重現出來。

移除入侵外來種大型水生植物後，2012年即將過去。2013年，開始要初步營造，能恢復生物原生生態的環境，以維護生態平衡與生物多樣化。我們要建造一人工浮島。浮島跟水岸有一段距離，可以營造一個安全獨立的環境，讓栽種的水生植物自然生長，慢慢的鳥類青蛙昆蟲等動物聚集停棲，水面下也會成為水生動物棲息的庇護所，如此假以時日奇妙的生態系就形成了。此外浮島在視覺上製造曲折，打破水池的生硬的線條，也可以達到美化的效果。水生植物必要時，從陳德鴻老師的萬里水生植物庇護所引進。1月26日建造人工浮島載體，2月3日從萬里庇護所引進。

引進水生的植物大約有三十多種來栽種，陳老師先作簡單介紹它們的形態特徵。浮島栽種以草本植物為主，有田蔥、大葉穀精草、燈心草、野荸薺、三白草、芋頭、莎草科等；水岸栽種以木本為主，有水柳、水社柳、風箱樹、穗花棋盤腳、大安水蓑衣、三白草等。

浮島栽種只是引進種源，哪些植物能適應環境還未知，幾個月後需回來調查紀錄，作為規劃下階段的參考。浮島植物一定要用本土種，而且絕不能意外攜入外來種動物。