景美的歷史建築—賴氏萬壽塔

在景美十一號公墓(福興公墓)現為公園預定地，墳墓拆遷工程原預定2007年初動工，但因有一墓塔--「賴氏萬壽塔」深具特色，台北市文化局曾於2006年六月召開古蹟審議會議，審議委員認為，賴氏萬壽塔形制特殊，具民俗意義，但不具歷史價值，因此不指定古蹟、不登錄歷史建物，委員曾建議遷移到他處，但因占地廣大，不易找到適合地點，因此決議將墓塔及周邊地形環境，加以測繪保存。後經文史工作者鄭遠祥向市議員李慶元陳情，希望保留墓區內的「賴氏萬壽塔」，經市議員李慶元協同市府殯葬管理處、公園處和文化局等人員前往會勘，要求應暫緩拆遷，重新啟動古蹟審議會議，由鄭遠祥先生提供研究論文的新事證，以供討論是否有重作審議之必要。歷經波折，終於在2008年9月15日依文化資產保存法，將「賴氏萬壽塔」列為歷史建築，也為文山區再添一筆文化資產。

景美「賴氏萬壽塔」坐落於興隆路二段203巷108號對面，從位於路旁的墓塚外圍，即可看見賴姓的標示，為1940年大稻埕賴氏興建，作為祖塔之用。墓塔在一棵榕樹下，就在排水溝上方的墓塔入口，設有階梯，在入口處左側造墓者為防止後人破壞，特別設置石碑警告，刻著「來觀者得利回家平安、來損者得病回家絕亡」，以嚇阻意圖破壞者。拾階而上，在右側即可看到以混泥土塑造的獅子頭造型，盤據在墓塔上方。

根據台北市文化局網站有關此一歷史建築之說明，賴氏墓塔為1940年大稻埕賴氏興建作為祖塔之用，為地面墓室建築，墓葬區呈階梯式，前面有三壙供棺葬之用，後方有揀骨吉葬之用，墓室內兼具凶葬、吉葬，在臺灣極為少見，具稀少性及民俗文化價值。墓塔的結構特殊，前有吉獸，中上有葫蘆，其他有南瓜和螺形等，充分代表吉祥意義。

研究墳墓多年的文史工作者鄭遠祥表示，景美福興路底芬蘭山區的幾百座墓塚中，當屬這座最有特色，在台灣、中國與日本研究民俗與葬式的學術圈鼎鼎有名。鄭遠祥指出，「賴氏萬壽塔」興建於1940年，應是在黑潮文化圈內彼此文化交融下的墓塔，極有可能是北台灣唯一一座擁有沖繩葬式特色的家族墓塔。墓塔佔地約三十坪，屬於大型墳墓，前方墓頂混凝土獅子頭塑像，以獅鼻作通氣孔的設計，可能來自沖繩家宅屋瓦上的風獅爺，開門且無墓碑的特徵，也與沖繩雷同。後方的屋頂具有台灣攢尖墓塔的原型，墓塔的後方尖端部分為葫蘆型，葫蘆象徵匯聚天地之氣，屋頂上方接近頂端的琉璃磚為綠色、末端為紅色，具有象徵「煉丹」的風水元素，攢尖屋頂上的屋頂面的洗石子飾面與兩側落水口，也蘊含傳統風水意象，極可能是台灣攢尖屋頂墓塔的始祖。墓塔建材用料精美，工法亦頗精良，值得保存。

在傳統觀念中，公墓陰森避免接近，但經由「賴氏萬壽塔」列為歷史建築，且坐落於未來的公園中，如此可因容易接觸，而能進一步了解墓葬文化，進而減少對死亡的恐懼，也是生命教育的好教材。

鳥瞰賴氏萬壽塔(照片來源:台北市文化局網站文山區的歷史建築)

賴氏萬壽塔入口警語碑文