開道碑與鯉魚山踏查

楊昌鵬、方元綺〈2015/10/18—10/29〉

一、實地踏查動機

現在，我們就住在世新大學的對面-新店上河圖社區，社區前面〈北邊〉有景美溪、世新大學與景美河濱步道，東邊跨過景美溪橋〈也稱萬善橋〉是木柵路一段，有木柵河濱公園、考試院與國家考場；西邊跨過景美橋〈也稱景美舊橋，取代古早的瑠公橋〉是景文街，有著名的景美河濱公園、景美商圈市場、仙跡岩步道與歷史超過一世紀的景美國小〈古早的景尾公學校也是文山區最古老的學校〉。

我們經常跨過景美橋來到景美商圈市場買菜、景美河濱公園運動、仙跡岩步道遊山；也經常跨過景美溪橋來到木柵河濱公園堤岸散步、世新大學商圈消費等。因為我們生活圈常常看到景美橋頭的開道碑與國家考場後方的鯉魚山，所以很想進一步認識開道碑與鯉魚山。

二、實地踏查內容

（一）開道碑的位置與歷史

　　  「開道碑」位於景美國民小學校園外東南方角落，即在景美橋的景美橋頭，現今景文街底，該碑在記敘1909年秋日本政府在景美溪上建設全台第一座鋼筋水泥橋的竣工和地方公共衛生設施改善的事蹟。

      日本統治台灣時期，連接景美新店兩地於1909年10月25日完成興建的第一座鋼筋水泥橋，取代古早的『瑠公橋』，橫跨在景美溪上，橋上人和車通行，橋下則可行船，當年也填平景美街的舊圳道，改善排水溝等公共衛生的設施，讓景美到新店之間的交通更為方便。然而，這些改善地方交通與環境的工程費用之中，部分是由地方士紳捐助，因此為了紀念這些事件和懿行，所以日本政府在景美溪畔立了這個『開道碑』。

　　  光復後，此『開道碑』曾經遺失，後來經過社區人士〈重視社區文史的景慶社區發展協會〉努力尋找，結果在228紀念公園〈原名台北新公園〉找到，於1996年9月28日再將它重新立於景文街底景美橋的橋頭。

　    從『開道碑』向西北邊望，是文山區最古老的學校，成立於1897年的景尾公學校，目前改為景美國民小學；校內有一對金龜樹，是從熱帶南美洲引進來的樹種，被校友們比喻為夫妻樹，譽為『鶼鰈情深』，深情不渝。

（二）鯉魚山與水尾福德宮的位置與歷史

      鯉魚山位於木柵路一段國家考場後方那片山丘，也就是說在木柵路一段復興派出所後面區域，因為山形像鯉魚而得名。鯉魚頭在和興路東，鯉魚尾在景美溪，山上有座土地公廟即是『水尾福德宮』，此山的南面為埤腹，東面為溝子口地區。

      鯉魚山海拔52公尺高，山腳下就是景美溪。史料記載在清代雍正、乾隆年間，於溪流兩岸拓墾的先民曾在山麓修築霧裡薛圳〈景美溪，泰雅族語的稱呼〉，引水灌溉景美至公館街山麓到昔日大安庄一帶，面積達700餘甲。鯉魚山下的埤腹路〈今名和興路〉，曾住有近代史上的重要人物雷震先生。

      鯉魚山的山頂有座土地公廟，也就是『水尾福德宮』，位於現在的『永建國小』校門口對面和興路旁，當年擴建景美溪河堤時把土地公廟移往鯉魚山的山頂上，它的登山口由該處小徑往上走約5分鐘，即可到達水尾福德宮廟，廟中對聯：『土能生財家家足、地出黃金戶戶豐』、『澤人間人人得利、施境民個個平安』，觸動我對土地的珍惜與施澤的敬仰。由鯉魚山的山頂，環視二格山系的貓空山區、猴山岳、指南宮等，還有綿亙新店地區的群山，可見景美溪水向西流。
　　  從鯉魚山東側山腳和興路走到木柵路右轉，東行過辛亥路右轉，信步來到中港抽水站；抽水站旁有棟「國家山莊」，此建物的基地原來是中興自來水廠，水源來自景美溪，民國44年時完工供水；山莊門口一棵數人合抱的大榕樹，是走向下崙路的重要地標；此處也緊鄰大大的排水溝，看見排水溝後纔讓人恍然大悟：為什麼這一帶被稱為「溝仔口」。

      鯉魚山的地質是由古老的南港岩層構成。臺北盆地的老地層，是由華南古陸塊的泥沙沉積而來，浮出海平面而成為臺北丘陵，地層變動陷落的地方成為湖泊，地勢較高的鯉魚山就成了湖中島。

三、心得感想

『開道碑』記敘1909年秋日本政府在景美溪上建設全台第一座鋼筋水泥橋的竣工和地方公共衛生設施改善的事蹟，這些地方交通的改善與公共衛生排水溝的興建，部分工程費用是由地方士紳捐助，地方士紳的懿行，讓景美到新店之間的交通更為方便，使公共環境更加衛生，其捨得的行動值得我們學習與效法。

鯉魚山的山頂有座水尾福德宮廟，土地公廟中對聯：『土能生財家家足、地出黃金戶戶豐』、『澤人間人人得利、施境民個個平安』，觸動我對土地的珍惜與施澤的敬仰。

四、參考資料

1. 何文賢，《手繪 景美溪˙霧裡薛圳踏查》，臺北市文山社區大學，2015/10。

2. 張秋蜜 編撰，《尋訪故鄉的歷史記憶：文山區-探討拳山堡、文山保－木柵篇  之景美溪右岸》，臺北市文山社區大學  人文學程文山學民國104年9月

3.「穿梭時空─再現木柵老街風情」簡介，木柵文史工作室，2013/2。

4. 文山鄉土教育網，木柵文史工作室， http://mucha.myweb.hinet.net。