民國103年正逢木柵集應廟建廟120周年紀念,於農曆正月23日舉辦巡境祈安慶典活動,該日是國曆2月22日星期六,由於逢十又是周末,參加慶典的隊伍及人員更形踴躍,木柵集應廟特別將平常上午在貓空山區巡境、下午在木柵區域遶境的例行行程變成兩天來分別舉行,即周六在木柵地區平地區域遶境、周日在木柵山區巡境,以便有更充裕的時間把活動辦得更周全,以表達對保儀尊王虔誠的信仰。這是木柵集應廟每年都會舉辦的巡境祈安慶典活動,今年適逢建廟120周年,特別擴大舉辦。        參加本次巡境隊伍分成幾種類型:   一、木柵地區的廟宇:樟山寺、忠順廟、聖母宮、天和宮、協天宮、指南宮   二、張姓家族的廟宇:木柵集應廟、淡水坪頂集應廟、淡水興福寮真聖宮、…
          民國103年2月16日(農曆元月17日)下午一點起,在景美集應廟廟埕舉辦豬公祭,主要是祭祀主神保儀尊王的庇佑,祭典日期於元宵節後,是擲茭所決定。今年值年單位是祭祀公業高萃記旗下的十五分甲,負責準備祭典事宜,並聘請道長上疏祭文,並設宴款待親戚好友連絡情誼。今年共有四隻大豬公,豬公嘴巴啣著鳳梨或橘子,脖子掛者錢幣項鍊及垂掛雞、鴨、魚及豬內臟,香案擺著鮮花、香燭、供品,並敬香獻酒,虔誠祭祀保儀尊王,祈求風調雨順、人畜平安。豬公祭典的來由依真理大學宗教系張家麟教授的研究,是根據禮記士大夫祭拜天、地、神祇、祖先用豬祭拜稱為「饋食之禮」,而儒家鄉紳階級(士)以豬來祭拜保儀尊王張巡乃維持傳統禮俗精神。在過去農業時期,景美集應廟豬公祭典當日觀眾是人山人海,擠得水洩不通,與現在工業社會僅由高氏家族維繫及觀禮,大異其趣。          景美高家之祭祀公業分為高同記及高萃記兩個系統,以景美「石門宮」盤古帝王廟為基點,南北延伸為分界線(今景興路)。高同記的區域是分界線以西,為沿景美溪西下之下游,高同記之同記代表「同心協力」,分成四甲分別是溪仔口甲、大坪林甲(含阿泉坑) 、台北市區舊鐵路以南、台北市區舊鐵路以北﹔高萃記的區域是分界線以東,為沿景美溪東溯之上游﹔高萃記之萃記代表「萃集一心」,分成四甲分別是內湖甲(含待老坑)、頭廷魁甲、十五分甲、深坑甲(包括石碇坪林)。(後來高萃記廟產再一分為四,分別是保儀尊王、高萃記、高集記、高材記。)祭祀公業有田地公產生產稻米,以「石」為單位(一石為120斤),每記分一百六十石,各記再分給各所屬之甲,每甲各四十石。              景美集應廟值年及迎香之甲份,就以高同記之祭祀公業四甲、高萃記之祭祀公業四甲及北投集應廟來輪值,其輪值的年份如下表所示:…
  在仙跡岩四周共有十一座廟宇,由最高處、山腰、山腳、及山邊分別是 •    最高:仙跡巖廟 •    山腰:紫範宮、福安宮、竹林公廟 •    山腳:石門宮、代天宮、真修寺 •    山邊:集應廟、進興宮、興安宮、福德宮…
  (圖一: 景美聖方濟沙勿略堂)   景美聖方濟沙勿略堂     2013年3月19日就任的羅馬天主教266任教宗的本名豪爾赫·馬里奧·伯格里奧(西班牙語:Jorge Mario Bergoglio),尊號是方濟各(或譯方濟,大陸譯:弗朗西斯,拉丁語:Franciscus,意大利語:Francesco,西班牙語:Francisco)。新教宗伯格里奧之所以選擇「方濟各」作為尊號,根據梵蒂岡副發言人羅西卡神父(Thomas Rosica)表示,新教宗選擇此稱號是為了尊崇「義大利阿西西的聖方濟各」(又名「聖法蘭西斯」),因為他是窮人的愛護者。聖方濟各是動物、商人、天主教教會運動以及自然環境的守護聖人,也是方濟各會(又稱「小兄弟會」)的創辦者。「聖」字,是指受到天主教封聖儀式加封聖人,所以有媒體報導新任教宗聖號為聖方濟,應為誤植。…
  景美的西方教會彙總     目前在景美的西方教會,就筆者所知及讀者提供共有二十所。若有先進知道另有遺漏者,請留言告知,使資料更具完整性。二十所教會分別是: (一)台灣基督長老教會公館教會:位於汀州路四段,師大分部右前方 (二)台灣基督長老教會景美教會:位於景華街49巷1號,景華公園旁 (三)中華基督教景美浸信會:位於育英街63號 (四)中華基督教浸信會義美堂:位於景興路57號4樓,景興國中旁 (五)中華基督教衛理公會平安堂:位於仙岩路22巷內,仙岩公園旁 (六)基督教會景美禮拜堂:位於溪口街14號,距離羅斯福路六段十公尺…
  (景美集應廟舉辦文昌帝君法會)       在傳統廟宇皆以諧音來暗喻吉祥的意涵,如廟有龍柱表示此廟有龍,意喻此廟很靈 (龍與靈河洛話同音) ;以螭虎圍成香爐稱螭虎爐,意喻祈福祿(河洛話);以四隻蝙蝠來表示賜福,以「旗球戟磬」暗喻「祈求吉慶」;又以「摸獅頭會出頭、摸獅尾剩家伙、摸篩獅嘴大富貴、摸獅耳吃百二」(河洛話)等等吉祥語,無非讓信眾入廟參拜時,能得到吉祥的祝福。     在祭祀時,也會以諧音的供品來討個吉利。景美集應廟在日前(國曆六月二日、農曆閏四月十三日)為考生舉辦祈求考運亨通的文昌帝君法會,廟方為參加祈福的考生準備一套祭祀供用,內容有文昌金、文昌符、考試文具、青蔥、蘿蔔(菜頭) 、包子、粽子、水及與文昌帝君對話的香讚祝文,法會也請誦經團來誦經祈福。準備的供品中蔥表示聰明,菜頭表示好彩頭,包子粽子表示包中,水表示文思泉湧;文昌符佩戴身上,考試時使用加持過的考試文具,保祐考試能順利好運。景美集應廟也為考生準備「及第鑼」及「文昌筆」,讓考生摸「文昌筆」能「妙筆生花智慧開」,敲「及第鑼」能「聲達天聽夢成真」,考慮真是週到,足感心。…
  分享在我的 Facebook 分享在我的 Plurk 分享在我的即時通   上圖:禮斗法會中舉辦普施祭典 集應廟禮斗法會 在景美有一些廟宇會定時舉辦禮斗法會(或稱拜斗),如景美集應廟、仙跡巖廟、景美福興宮等。禮斗法會是道教廟宇重要的祭典活動,如同點光明燈、文昌燈、財神燈及安太歲,一方面滿足善男信女有消災、祭改、祈福的需求,一方面也增加廟方收入,以維持廟宇日常運作。…
四、迎香隊伍回景美遶境     大約十點遶境隊伍搭車抵達景美,在台師大公館校區下車整隊後,步行遶境回景美集應廟。 遶境隊伍依序是前導景美集應廟保儀尊王令旗車、大鼓亭車、兩部旗仔車、女子北管團、二媽神轎、二祖神轎,前導轎車、北投集應廟的保儀尊王令旗車、大鼓亭車、香爐車、竹子湖保儀尊王神轎車、淡水玄樂社北管團、北投集應廟林氏夫人神轎、保儀尊王神轎、老媽神轎、老祖神驕。 在景美步行遶境路線是由台師大前羅斯福路五段往南方向行進,後轉入景文街,在文山劇場對面的迎香慶點牌仿進入景美街,經過擁擠熱鬧的景美市場回到景美集應廟。 上圖:陣頭神轎在台師大公館校區下車集合 上圖:在景美市區遶境 上圖:在景美市區遶境 上圖:在景美市區遶境 上圖:在景美市區遶境…
壬辰年景美集應廟迎香慶典(一)   一、迎香慶典活動背景     去年(辛卯年、民國100年)農曆正月20日(國曆二月22日),由北投集應廟至景美迎回保儀尊王老祖及林氏夫人老媽神尊回北投恭奉一年,並熱鬧舉行北投及淡水地區的遶境活動(詳見本部落格景美集應廟分類中辛卯年北投集應廟迎香慶典的報導)。今年(壬辰年、民國101年)依往例由景美集應廟至北投迎老祖及老媽回鑾,依輪值順序今年由祭祀公業高同記主辦,時間已於去年歲末請示保儀尊王,訂在正月21日(國曆二月12日)。 二、迎香慶點準備出發     連續幾天陰雨濕冷的天氣終於放晴,今天非常難得是一個風和日麗的好天氣。一大清早,四頂神轎已移出在景美集應廟廟埕(兩頂是二祖二媽的坐轎、另兩頂是準備至北投迎回老祖老媽的坐轎),擇良辰也將保儀尊王分靈的二祖及林氏夫人分靈的二媽神尊由神龕請至神桌上。陣頭陸續到位,六點半將二祖二媽神尊經過香、過火,請至神轎上安置妥當。六點四十分在菁桐聚樂社女子北管團的引領下,步出廟埕,步行至集應廟後方停車場,開始往北投集應廟進行迎香的慶典活動。 這次景美集應廟的迎香隊伍,依序是前導保儀尊王令旗車、大鼓亭車、兩部旗仔車、女子北管團、二媽神轎、二祖神轎、老媽神轎、老祖神轎、迎香信徒遊覽車,由景美集應廟後方停車場搭車出發,直接前往北投集應廟。 上圖:將二祖二媽神尊由神龕請出…
上圖:信眾設香案迎駕保儀尊王辛卯年北投集應廟至景美迎回保儀尊王之迎香慶典(五)  柒、信徒迎駕     保儀尊王及林氏夫人出巡遶境時,有信眾手持令旗及清香或原地祈求平安、或跟著遶境隊伍走一段;沿路上有信眾會在住宅門前放置香案、插上鮮花、獻上供品、點上香燭及清香,以迎接遶境隊伍及祈求平安。看到有擺出香案的人家,報馬仔會趨前行禮表示感謝,並發給繼光餅及小餅乾吃平安;隨後有工作人員會以保儀尊王的清香與信眾交換,並插於香爐車上;另一工作人員也會獻上北投集應廟「奉保儀尊王靈符罡」的平安符,集福迎祥、應和平安,用以驅邪押煞。     所有擺出香案供品的信眾中,就以中途休息區入口處的排場最大,獻上ㄧ隻大神豬,並擺上水果及國內外各式酒品為供品,出手大方。 捌、信眾發心提供飲食    上午八點多由捷運奇岩站集合整隊出發的遶境隊伍集合,大約在十點半進入北投稻香路,參與遶境人員應該也有點累有點渴,此時開始有信眾擺出清涼飲料的攤位,免費提供參與遶境的人員飲用。大約十一點,遶境隊伍行經北投集應廟後,遶境隊伍集中在北投集應廟後方原266公車總站空地休息。休息現場人山人海,許多發心的信眾提供各式各樣的點心飲料,供參與遶境活動的人員及各地香客免費享用,這就是信仰的力量,在地信眾提供飲食慰勞辛苦的參與人員,完全沒有金錢交易行為,提供的飲食琳瑯滿目,有麻油雞、麻油雞飯、油飯、炒麵、炒米粉、麵線、麻糬、米苔目、粉圓、及各式飲料等等,讓參與遶境人員稍事休息後再進行下半場慶典活動。 上圖:扶老攜幼恭迎保儀尊王 上圖:長者虔誠隨香…