2015年06月13日

103(甲午)年景美集應廟遶境慶典活動踏查報告

   103(甲午)年景美集應廟遶境慶典活動踏查報告

      (文山學學員邱螢輝整理 何文賢老師指導)

一、景美集應廟遶境慶典活動綜述

 (一)景美集應廟遶境慶典活動緣起與意義

   保儀尊王為福建安溪人保護神,隨安溪人高、張、林三姓家族來台墾殖而到台北文山地區,「保儀尊王」受玉帝敕封成具有「驅除蟲害神力」的神明,常有地方迎請「保儀尊王」至田裡巡境,驅除蟲害以確保農作物能順利豐收,稱之為「迎尪公」,雖然社會發展環境已大不同,但此一農業社會習俗仍傳承至今。經國民政府以節約為由要求各區迎神廟會在統一時間辦理景美地區決議在每年農曆10月15日定期舉行保儀尊王( 尪公) 及廟宇聯合的景美遶境活動俗稱景美大拜拜今甲午年農曆10月15日( 民國103年12月6日) 照例舉行保儀尊王遶境大典,祈求風調雨順國泰民安。

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(二)參加今年景美集應廟遶境慶典活動隊伍

   景美集應廟遶境慶典活動隊伍除主辦景美集應廟外,另有會元洞清水祖師廟、代天宮、興福巖清水祖師廟、木柵集應廟、公館土地公廟、萬慶巖清水祖師廟、景美進興宮,還有木柵忠順廟等,主要為景美(昔日萬盛庄及興福庄)地區尪公信仰及地緣關係的廟宇。

 (三)景美集應廟慶典遶境活動路線

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  本次遶境活動從早上九點起,各廟宇陣頭陸續報到,十點完成了報到程序後,隨即由景美集應廟出發。遶境路線為:景美集應廟(廟後廣場出發)→景後街 景興路
代天宮景興路 興隆路二段 會元洞清水祖師廟(22巷9弄)景華街 興隆路二段、三段112巷 紫雲宮(112巷8弄7號)文山區運動中心(中午休息)興隆路三段(警專、萬芳醫院)興隆路二段、一段 →興福巖清水祖師廟(興隆路一段99巷) →興隆路一段70巷(武功國小) 羅斯福路五段211巷 萬隆集應廟(捷運萬隆站) 羅斯福路五段 汀州路四段(師大分部)羅斯福路四段206巷→公館福德宮  羅斯福路五段、六段 景福街 萬慶街 萬慶巖清水祖師廟 育英街 景美街 景文街 進興宮 本廟 →(廟後廣場 圓滿結束)

 

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二、景美集應廟遶境慶典活動過程

 

 (一)參加遶境活動廟宇陣頭組成 

   參與年度遶境慶典活動的廟宇需組陣頭隊伍參加,其可能組成有:前導車(有頭燈、頭旗、及廟宇名稱)、風帆隊(作為各陣頭間緩衝、增加隊伍聲勢,亦顯示參與廟宇名號)、鑼鼓亭、舞獅隊、女子花式樂隊、女子獻花隊、電音三太子、官將首、神將團(七爺、八爺、雷萬春將軍、南齍雲將軍、順風耳、千里眼、姜太公、呂洞賓及其他神將等)、北管團、令旗隊、神轎(保儀尊王、申國夫人、各廟主祀神神轎,車轎、人抬軟轎)、遶境信徒團、補給支援車。以上陣頭各項目,因每個廟宇規模、人力、物力等條件不同,參加遶境難以各項俱備,故陣頭的組成規模大小有別、簡略有異,但基本上會有前導、鑼鼓、神將、神轎等項。

 (二)103 (甲午)年景美集應廟遶境陣頭組成:

   參與遶境慶典活動的各廟宇陣頭,到景美集應廟報到後即組成聯合遶境隊伍,依序為:

 1.保儀尊王遶境前導車(頭燈頭旗車—有頭燈、頭旗、及景美集應廟宇之名稱)。

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2.進興宮:鑼鼓亭、神轎。

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3.木柵集應廟:前導車(頭燈、頭旗手推車)、風帆車隊、女子花式樂隊、婦女獻花隊、北管團(屈尺國興社)、神將團(七爺、八爺、雷萬春將軍、南齍雲將軍)、木柵集應廟保儀尊王神轎、木柵集應廟申國夫人神轎、補給支援車。 

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4.代天宮:鑼鼓隊、神將團(順風耳、千里眼)、代天宮天上聖母神像(軟轎,由女性扛抬)、手推車神轎(硬轎,由男性推轎)、補給車。

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5.會元洞清水祖師廟:前導頭燈、頭旗車及風帆車隊、鑼鼓亭及神牌隊、北管團(女子嗩吶隊)、神將團(七爺、八爺、雷萬春將軍、南齍雲將軍、順風耳、千里眼、姜太公、呂洞賓等等共12尊)、會元洞清水祖師神轎。

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6.興福巖清水祖師廟:前導車、鑼鼓隊、長號隊、官將首(3人)、興福巖清水祖師神轎(8人抬軟轎)、手推車神轎、補給車。

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7.公館福德宮:鑼鼓隊(蜈蚣車鼓隊)、風帆隊、電音三太子、神將團、土地公神轎。

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8.萬慶巖清水祖師廟:前導車與鼓亭、神將團(土地公、順風耳、千里眼、呂洞賓、姜太公)、興福巖清水祖師神轎。

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9.木柵忠順廟:前導車、鑼鼓陣、舞獅隊、松山永樂軒北管團、電音三太子、神將團(七爺、八爺)、保儀大夫及申國夫人神轎、信徒隊、風帆隊及補給車。

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10.景美集應廟:前導車、鑼鼓隊、舞獅隊、電音三太子(2車

、神將團(七爺、八爺)、保儀尊王及申國夫人神轎、信徒隊。

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 (三)景美集應廟遶境慶典活動過程:報到、迎接、敬禮尊王、出發遶境。

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  各廟宇陣頭報到及景美集應廟的迎接儀式:參加遶境活動各廟宇陣頭需到景美集應廟報到集合。各廟陣頭抵達時景美集應廟也有迎接儀式。首先是放鞭炮,一對獅頭對來訪具神格身份的陣頭(廟宇燈旗前導車、神將團成員、神轎等)逐一舞獅迎接、其次是由七爺、八爺(謝、范將軍)分別逐一迎接;互動方式是雙方走著各自特殊步法表演、繞圈、相互行禮。

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  廟宇陣頭對景美集應廟保儀尊王的行禮儀式:各廟宇陣頭對通過迎接儀式後,需到景美集應廟設置的臨時神龕前向保儀尊王、保儀大夫及申國夫人神像行禮。行禮方式為:一般陣頭在神龕前繞三圈(或三進三出),神將團各員走著各自特殊步法表演、一邊走步伐一邊甩臂(袖)繞三圈,神轎則以衝向神龕再快速退出方式進行三次,但女性扛抬的軟轎則以較柔和的步法繞行三圈或三進三出方式進行。

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  各廟陣頭隊伍依序進行報到、敬禮尊王後,即到廣場外排隊等候出發遶境。

  遶境隊伍到訪各廟宇時之儀式:各廟宇陣頭完成報到後,照預定時間、路線出發遶境。本次遶境活動從上午九點起各廟宇陣頭陸續來報到、十點完成了報到程序後,隨即由景美集應廟出發。聯合遶境隊伍抵達拜訪廟宇時,作為主人的廟宇依例需有迎接儀式;繞境各陣頭也向廟宇神明行禮。整個過程、方式大體與在景美集應廟報到與迎接時相同,只是各廟埕前環境不同,各項程序簡易不同,同時各陣頭行過禮後即續前行到下一站廟宇。

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*由於未能全程踏查,遶境隊伍中午休息、下午遶境行程,以及返回景美集應廟等後續過程無法報告。本報告有部分照片由高白峰同學提供。

 

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觀賞景美地區廟宇神明聯合遶境心得

(文山學學員李素真撰  何文賢老師指導)

 

   2014年12月06日(週六)在何文賢老師的帶領下,我們參觀景美地區廟宇神明聯合遶境活動。參加的廟宇不少,有景美集應廟、進興宮、代天宮、會元洞清水祖師廟、興福巖清水祖師廟、萬慶巖清水祖師廟、公館福德宮、木柵集應廟、木柵忠順廟……等,場面十分熱鬧盛大。

  東道主是景美集應廟,各廟宇之神轎、頭旗頭燈車陣、風帆陣、鼓亭陣、車吹陣、哨角陣、七爺八爺、神降團、八家將、獅陣……等先後向尪公致意。其中最最引人注目的是神轎之致意禮儀,是以三進三出之衝進後退方式表現,好比現在的三鞠躬禮。但是三進三出的儀式,其難度可是很高唷,因為6~8個人同抬一轎,其步伐之大小與快慢要一致,才能順利移動神轎,這可要有相當的訓練和經驗才能擔當。

   其次是七爺八爺,高個兒的是七爺謝將軍,因身高之原因,不方便行禮,是以甩手的方式行之,在行禮之時也有特殊的步伐;矮個子的是八爺范將軍,也以不同的步伐與方式行禮。八家將之首是增、損二將軍,卻以三人出現(化二為三),臉部有鮮明之彩繪。增將軍通常身穿紅袍,手拿三叉槍(武器);損將軍則穿綠袍,手拿銬(刑具)。

   順風耳有長長的耳朵,千里眼有大而突出的眼睛,很容易辨識,均是四大護法之一。車吹陣通常會演奏北管樂,而哨角陣則以很大很長的樂器吹奏(形似超大型的嗩吶,銀白色),我還是第一次見識到的呢!

   舞獅也很吸引人,喧鬧的銅鑼聲,俏皮靈活逗趣的動作,是小朋友最喜愛的項目。而獅子面具也有台灣獅與廣東獅之別,台灣獅較傳統樸素,廣東獅則較繁複花俏。比較特別的是,遶境隊伍中也有現代的鼓樂隊,和前面的隊伍截然不同,可謂新舊並存、傳統與現代結合喔!

   我從小在鄉間長大,經常看到迎神遶境的隊伍,也許因為太容易看到,不覺得稀奇珍貴,故而沒認真辨識過,所以總是有看沒有懂。何老師在事前有詳細的解說,配合此次實際的觀賞,終於有較深切的認識!

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